...，淫民止而奸无萌。治国能抟民力而壹民务者，强；能事本而禁末者，富。 夫圣人之治国也，能抟力，能杀力。制度察则民力抟，抟而不化则不行，行而无富则生乱。故治国者，其抟力也，以富国强兵也；其杀力也，以事敌劝民也。夫开而不塞，则短长；长而不攻，则有...
...国语辞典 不專一。 左傳．成公十三年：「余唯利是視，不穀惡其無成德，是用宣之，以懲不壹。」...
...国语辞典 心志專一。 史記．卷一二九．貨殖傳：「胃脯，簡微耳，濁氏連騎。馬醫、淺方、張里擊鍾，此皆誠壹之所致。」...
...凡用兵，勝有三等：若兵未起而錯法，錯法而俗成，俗成而用具。此三者必行於境內，而後兵可出也。行三者有二勢：一曰輔法而法行；二曰舉必得而法立。故恃其眾者謂之葺，恃其備飾者謂之巧，恃譽目者謂之軸。此三者恃一，因其兵可禽也。故曰彊者必剛其鬥意： ...
...国语辞典 人民心意不同。 左傳．昭公七年：「六物不同，民心不壹，事序不類，官職不則，同始異終，胡可常也。」...
...無宿治，則邪官不及為私利於民，而百官之情不相稽。百官之情不相稽，則農有餘日。邪官不及為私利於民，則農不敝。農不敝而有餘日，則草必墾矣。 訾粟而稅，則上壹而民平。上壹則信，信則官不敢為邪。民平則慎，慎則難變。上信而官不敢為邪，民慎而難變，則...
...人民的心意不一致。 《左传·昭公七年》：“六物不同，民心不壹，事序不类，官职不则，同始异终，胡可常也？” 永与陛下系出同宗，乃独僭称尊号，煽动华夷，惑民视听……今若不先加除灭，恐～，后患方长，怎得谓不足深忧！ ◎蔡东藩《两晋演义》第七十五...
...刑去事成。罪重刑輕，刑至事生，此謂以刑致刑，其國必削。 聖君知物之要，故其治民有至要。故執賞罰以壹輔仁者，心之續也。聖君之治人也，必得其心，故能用力。力生彊，彊生威，威生德，德生於力。聖君獨有之，故能述仁義於天下。...
...神经系统检查是为了判断神经系统有无损害及损害的部位和程度，即解决病变的“定位”诊断。检查应按一定顺序，并注意和一般体检结合进行。通常先查颅神经，包括其运动、感觉、反射和植物神经各个功能；然后依次查上肢和下肢的运动系统和反射，最后查感觉和...
...指再三；多次。 《孔子家语·弟子行》：“子贡既与卫将军文子言。适鲁，见孔子曰：‘卫将军文子问二三子之于赐，不壹而三焉。赐也辞，不获命；以所见者对矣。’”...
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